ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਬਲੌਗ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ •ਡਾ. ਅੰਮ੍ਰਿਤ

15

6 ਫਰਵਰੀ, 2016 ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਢਾਕਾ ਵਿਖੇ ਬੰਗਲਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ‘ਮੁਕਤੀ-ਮਨਾ’ (ਅਜ਼ਾਦ ਦਿਮਾਗ਼) ਨਾਂ ਦਾ ਬਲੌਗ ਚਲਾ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਅਵਿਜੀਤ ਰੋਆਏ ਦਾ ਸ਼ਰ੍ਹੇ-ਬਜ਼ਾਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ਼ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕਾਤਲਾਂ ਨੇ ਦਾਤਾਂ ਨਾਲ਼ ਅਵਿਜੀਤ ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸੇ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਅਵਿਜੀਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ “ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਵਾਇਰਸ” ਰਿਲੀਜ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫਤੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨ ਬਲੌਗ ਲੇਖਕ ਓਯਾਸੀਕੁਰ ਰੇਹਮਾਨ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਸਨ, ਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇੱਕੋ ਸੀ। ਅਵਿਜੀਤ ਰੋਆਏ ਅਤੇ ਓਯਾਸੀਕੁਰ ਰੇਹਮਾਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹਨ ਅਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੋਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਤਾਰਕਿਕਤਾ, ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕਤਾ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਣਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੁਸਲਿਮ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਸਲਾਮ ਖਿਲਾਫ ਭੰਡੀਪ੍ਰਚਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

‘ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ-ਯਾਤਰਾ': ਬਿਖੜੇ ਰਾਹਾਂ ਦੇ ਪਾਂਧੀ ਤੇ ‘ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਘੁਲਾਟੀਏ’ ਰਾਹੁਲ ਸਾਂਕਰਤਾਇਨ ਦੀਆਂ ਸਾਹਸੀ, ਖੋਜੀ ਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ •ਕੁਲਦੀਪ

10

(ਦੂਜੀ ਕਿਸ਼ਤ – ਲੜੀ ਜੋੜਨ ਲਈ ਦੇਖੋ ‘ਲਲਕਾਰ’ ਅਪ੍ਰੈਲ-2015)

ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਹੁਲ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਨਿਧੱੜਕਤਾ, ਸਾਹਸ, ਦਲੇਰੀ, ਹਿੰਮਤ, ਸਦਾ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਘਾਲਣਾ ਘਾਲਣ ਦੀ ਅਥਾਅ ਤਾਕਤ ਆਦਿ ਗੁਣ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ, ਜਿਹਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸਦਾ ਕੰਮ ‘ਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਔਖੇ ਰਾਹਾਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਕਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਡੋਲੇ ਨਹੀਂ! ਆਖਰ ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਤਾਕਤ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਾਲਣਾਵਾਂ ਘਾਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ! ਜਿੰਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ਼ੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਅਸਧਾਰਨ ਯੋਗਤਾ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਅਰਾਮ ਨਾਲ਼ ਬੈਠ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਸਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਭਖਦੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ ਵਾਲ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਔਖਾ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਪੈਰ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਵੰਗਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ! ਆਖਰ ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਤਾਕਤ ਸੀ ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸ਼ੀਤ ਲਹਿਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਗਗਰਮ ਰੱਖਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪਰਚਮ ਕਦੇ ਨੀਵਾਂ ਨੀ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ! ਇਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਕਿਰਤੀ ਅਵਾਮ ਨਾਲ਼ ਨੇੜਤਾ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

‘ਮਾਈ ਚੁਆਇਸ’ : ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ •ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ

14

ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ‘ਯੂ-ਟਿਊਬ’ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਫਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੂਕੋਨ ਦੀ ਢਾਈ ਮਿੰਟ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ‘ਮਾਈ ਚੁਆਇਸ’ (ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ) ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਹੋਮੀ ਅਦਜਾਨਿਆ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਬਣੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਬਹਿਸਾਂ, ਵਿਵਾਦ ਖੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਫਿਲਮੀ ਖ਼ਬਰੀ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਖਵਾਂ ਮੁੱਦਾ ਬਣੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਆਦਿ ‘ਤੇ ਰੋਕਾਂ ਲਾਉਣ, ਫਤਵੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਖੜੀ ਹੋਈ ਬਹਿਸ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਆਦਿ ਤੱਕ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮਗਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਲਈਏ ਜੋ ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

ਉਮੀਦ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ‘ਚ ਭਟਕਦੀਆਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ‘ਰੂਹਾਂ’!!! •ਕਰਮਜੀਤ

untitled

ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਚਿੰਬੜੀ ਰਹੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੀ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਗਰਭ ‘ਚੋਂ ਇੱਕ ਅਪੰਗ, ਕਮਜੋਰ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਜਨਮ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਪਿੰਡੇ ਤੋਂ ਮਿਟੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।… ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕਮਜੋਰੀਆਂ ‘ਚੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਹੋਰਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ (ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰਜਨੀਪਾਮ ਦੱਤ) ਦਾ ਮੂੰਹ ਤੱਕਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਸੋਵੀਅਤ ਪਾਰਟੀ ‘ਤੇ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਕਦਰ ਨਿਰਭਰ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲਤੀਫਾ ਹੀ ਚੱਲ ਪਿਆ ਕਿ ‘ਜੇਕਰ ਮਾਸਕੋ ‘ਚ ਮੀਂਹ ਪਵੇ ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੇਡ ਛੱਤਰੀ ਤਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।’…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ : ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਨਵ ਦੀ ਗਾਥਾ •ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ

11

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਮਹਾਂਮਾਵਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਫਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ, ਸਮਾਜ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੀ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਚਿਰਾਗ਼ ਹੈ ਜੋ 65 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਲਈ ਬਲ਼ਿਆ ਪਰ ਯੁੱਗਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰ ਗਿਆ। ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੁੱਟ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਰਹਿਤ ਸਮਾਜ ਉਸਾਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਾਮਾ ਪਵਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ (ਰੋਟੀ, ਕੱਪੜਾ, ਮਕਾਨ) ਨੂੰ ਪੂਰਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾਵਾਰ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਤੱਕ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਉੱਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਰਾਜਸੱਤ੍ਹਾ, ਸਿਆਸਤ, ਕਨੂੰਨ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਸਾਹਿਤ, ਕਲਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਆਦਿ ਉੱਸਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

ਹਾਸ਼ਮਪੁਰੇ ਤੋਂ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੇ ਚਿਤੂਰ ਤੱਕ – ਭਾਰਤੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਜਬਾੜਿਆਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ •ਸੰਪਾਦਕੀ

1

1987 ਦੇ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਪੱਤਾ ਖੇਡਣਾ ਇਸਨੂੰ ਖ਼ੂਬ ਰਾਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਰੌਲ਼ਾ ਸਿਖ਼ਰਾਂ ‘ਤੇ ਹੈ। 22 ਮਈ ਨੂੰ ਮੇਰਠ ਦੇ ਹਾਸ਼ਮਪੁਰਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੀ.ਏ.ਸੀ. ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਟਰੱਕ ਆ ਰੁਕਿਆ ਹੈ ਤੇ ਦੇਖਦਿਆਂ-ਦੇਖਦਿਆਂ 40-50 ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਨੋਕ ‘ਤੇ ਟਰੱਕ ਵਿੱਚ ਚੜਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਟਰੱਕ ਪਿੰਡੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ। … ਰਾਤ ਪੈ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਟਰੱਕ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ ਨਹਿਰ ਕੰਢੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਗੋਲ਼ੀਆਂ ਚੱਲਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼, ਕੁੱਝ ਭੱਜ-ਨੱਠ ਤੇ ਟਰੱਕ ਫਿਰ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ … ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ਼ ਲੱਥਪੱਥ ਧਰਤੀ, ਸਹਿਮੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਝਾੜੀਆਂ, ਕੁੱਝ ਦਰਦਨਾਕ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਤੇ ਰੰਗਤ ਬਦਲਦਾ ਨਹਿਰ ਦਾ ਪਾਣੀ। 42 ਬੇਦੋਸ਼ੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਜਬਾੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ

ਅਮਰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਵਤੀ ਚਰਨ ਵੋਹਰਾ

9

ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੱਕ ਵਾਰ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੇ ਇਨਕਲਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵੀਰ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਸਾਰਾ ਜੱਗ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਜੁਝਾਰੂ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ , ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਭਾਬੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ- ਅਮਰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਵਤੀ ਚਰਨ ਵੋਹਰਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।…ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੈਂਬਲੀ ਬੰਬ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਟੁਕੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਦੁਆਰਾ ‘ਇਨਕਲਾਬ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ-ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਮੁਰਦਾਬਾਦ’ ਦਾ ਜੋ ਨਾਹਰਾ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਹੀਦ ਵੋਹਰਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਘੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਬੀਤਣ ‘ਤੇ ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਾਹਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਜੋ ਅਰਥ ਦੱਸਿਆ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਉਹਨਾ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਕਾਇਲ ਹੋਏ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਨਹੀ ਰਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

“ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 39, ਮਈ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ