ਨਾਟੋ ਦੀ ਵਾਰਸਾ ਸਿਖਰ ਵਾਰਤਾ : ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਰਮਿਆਨ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਟਕਰਾਅ •ਸੁਖਵਿੰਦਰ

5

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ‘ਚ ਅਜ਼ਾਦ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪੜਾਅ ‘ਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ। ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ‘ਸਰਵਉੱਚ ਪੜਾਅ’ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜ਼ਮਾਤ ਦੀ ਯੁੱਧਨੀਤੀ ਅਤੇ ਦਾਅਪੇਚ ਘੜੇ। ਅੱਜ ਤੋਂ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ ਪੁਸਤਕ ‘ਸਾਮਰਾਜ-ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਪੜਾਅ’ ‘ਚ ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ‘ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜੰਗ ਹੈ।’ ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਸਾਮਰਾਜੀ ਗਰੋਹਾਂ ‘ਚ ਕਦੇ ਵੀ ਟਿਕਾਊ, ਸਦੀਵੀਂ ਸੁਲਹ ਸਫਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵਕਤੀ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜੀ ਗਰੋਹਾਂ ‘ਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵੰਡ ਲਈ ਟਕਰਾਅ, ਜੰਗਾਂ ਅਟੱਲ ਹਨ। ਜਦ ਤੱਕ ਸਾਮਰਾਜੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਹੇਗਾ, ਸਾਮਰਾਜੀ ਗਰੋਹਾਂ ‘ਚ ਜੰਗਾਂ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਅੱਜ 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ‘ਚ ਜੋ ਹਲਾਤ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ

ਦਹੇਜ਼ ਪ੍ਰਥਾ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕੋਹੜ •ਬਲਜੀਤ

3

ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ਼ ਜੋੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਗਤੀਗਤ ਗੁਣ ਤੇ ਖੂਬੀਆਂ ਦਹੇਜ਼ ਦੀ ਚਮਕ-ਦਮਕ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚੰਗਾ ਪੜ੍ਹਣ-ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਹੇਜ਼ ਨਾਲ਼ ਤੈਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਸਗੋਂ ਸਹੁਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਕੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪੇਕਿਆਂ ਤੋਂ ਤੋਹਫੇ ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪੇਕਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਤੋਹਫਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਹੁਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ ਤਾਂ ਤਾਹਨੇ-ਮੇਹਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਰੀਰਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੰਸਾ ਕਤਲ ਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦੇਣ ਤੱਕ ਨੌਬਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਕੀ ਤੇ ਤੇਜ਼ਾਬ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ

ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਭਗਵਾਂਕਰਨ •ਛਿੰਦਰਪਾਲ

1

ਮਈ 2014 ਵਿੱਚ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਕਹਿਏ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਸੇਵਕ ਸੰਘ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਹਿੰਦੂ ਫਿਰਕੂ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਤਮਕ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ(ਖਾਸਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ, ਇਸਾਈਆਂ ਲਈ) ਕਿਰਤੀ ਜਮਾਤਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ-ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਖਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਵਾਦੀ ਫਿਰਕੂ ਤਾਕਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਥਕ, ਸਿਆਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਿ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਧਡੱਲੇਦਾਰ ਘੁਸਪੈਠ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਚ ਫਿਰਕੂ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਸ਼-ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਆਰਥਕ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਹੀ ਜੁਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਆਰਥਕ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਮੁੱਚਾ ਸੰਸਾਰ ਇਸਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦਾ ਹੀ ਅੰਗ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਇਹ ਅਣਸਰਦੀ ਲੋਡ ਹੈ ਕਿ ਮਹੌਲ ਨੂੰ ਫਿਰਕੂ ਰੰਗਤ ਦੇਕੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ (ਜਰਮਨੀ, ਇਟਲੀ, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ

ਵੇਸ਼ਵਾਗਮਨੀ- ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਰੂਪ •ਸਸ਼੍ਰਿਟੀ

2

‘ਮਰਦ’ ਅਤੇ ‘ਔਰਤ’- ਇਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਮਾਗ ਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ‘ਮਾਲਕ’ ਅਤੇ ‘ਗੁਲਾਮ’। ਜੀ ਹਾਂ, ਤੁਸੀ ਸਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਔਰਤ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਮਰਦ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ। ਜੇ ਆਪਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਮੁੜ ਇੱਕ ਨਜਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਇੱਕ ਚੀਜ ਜੋ ਹਰ ਸਮਾਜਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਔਰਤ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਹਰ ਪੜਾਅ ਦੇ ਖਾਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਗੁਲਾਮਦਾਰੀ, ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੂਸਰੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਗੁਣਗਾਣ ਕਰਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣੋਂ ਨਹੀ ਥੱਕਦੇ ਕੀ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ‘ਆਜਾਦ’ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਲ੍ਹੇ-ਚੌਂਕੇ ਤੋਂ ਆਜਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਣ-ਲਿਖਣ ਦੇ ਵੱਧ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਰ ਔਰਤਾਂ ਆਜਾਦ ਹਨ ਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਗੁਨਾਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੇੜ-ਛਾੜ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਰ ਲੰਘਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ? ਇਸ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇਹ ਮਨੁੱਖਦੋਖੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੀ ਹੈ। ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ-ਦਿਵਾਰੀ ਤੋਂ ਆਜਾਦ ਕਰ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਿਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ-ਬਿੰਦੂ ਮੁਨਾਫਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਨੇ ਮੰਡੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜਿਣਸ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ

ਭਾਰਤ ਦਾ ਖਿੰਡ ਚੁੱਕਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲੀ ਢਾਂਚਾ •ਮਾਨਵ

2

ਐਥੇ ਥੋੜੀ ਗੱਲ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਗੱਪਾਂ ਦੀ ਵੀ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਟੇਜਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਆਪ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣੀ ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਤਰਜ਼ ਉੱਤੇ ਐਥੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਵੱਡੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣਗੇ। ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਇਸਦੇ ਦਿੱਲੀ ਬਾਰੇ ਸੁਨਿਹਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਗਪੌੜੀ ਦੀ ਪੰਡ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਸਿਲੇਬਸ ਘਟਾ ਕੇ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਲਿਆਂਦਾ। ਪਰ ਜੋ ਸਿਲੇਬਸ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਉਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਰੂਸ ਅੰਦਰ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਰੋਧ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਜੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ, ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਾਲ 2016-17 ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ‘ਸਿਖਲਾਈ’ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਸਫੋਰਡ, ਹਾਰਵਰਡ ਭੇਜਣ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ 10 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖ਼ਰਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 100 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਭਾਰੀ ਰਕਮ ਖ਼ਰਚ ਕਰਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਵੀ ਕੈਮਰੇ ਲਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖੀ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਚੋਣਵੇਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲਾਂ ਕੋਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਲ-ਜੰਜਾਲ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ

ਗਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਘਿਨਾਉਣੀ ਹੁੰਦੀ ਸਿਆਸਤ ਤੇ “ਘੁਰਕੀਆਂ” ਰਾਹੀਂ ਲਿੱਪਾ-ਪੋਚੀ ਕਰਦਾ ਮੋਦੀ

cow-politics_opt_0

ਗਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ‘ਤੇ ਆਖਰ 7 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਚੁੱਪ ਤਾਂ ਤੋੜੀ ਹੈ ਪਰ “ਮਨ ਕੀ ਬਾਤ” ਨਾ ਆਖੀ। ਹਿੰਦੂਤਵ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਜੁੜਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ‘ਤੇ 2014 ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਦੀ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਦਹਾੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਸੱਤ੍ਹਾ ‘ਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਭਖਵੇਂ ਮਸਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁੱਪ ਵੱਟੀ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ‘ਗਊ ਰਕਸ਼ਾ ਦਲਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਮਗਰੋਂ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸੰਘੀਆਂ, ਫਾਸੀਵਾਦੀਆਂ ਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਤ੍ਰੇਲੀਆਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਸ ਮਗਰੋਂ ਮੂੰਹ ਖੋਲਣਾ ਮੋਦੀ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਸਗੋਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਭਖਵੇਂ ਮਸਲੇ ‘ਤੇ ਮੋਦੀ ਚੁੱਪ ਵੱਟੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਉੱਠਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਮੋਦੀ ਦੇ ਜੀਭ ਵੀ ਹੈ…

(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਲਲਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”, ਅੰਕ 59, 16 ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ